|
  17/02/2023 07:34 | |
«Se qualcuno vuol venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua»
Rev. D. Joaquim FONT i Gassol
(Igualada, Barcelona, Spagna)
Oggi, il Vangelo ci racconta di due temi complementari: la nostra croce quotidiana e il suo frutto, cioè, la vita in maiuscola, soprannaturale ed eterna.
Ci mettiamo in piedi per ascoltare il Santo Vangelo come segno divoler seguire i suoi insegnamenti. Gesù ci dice di rinnegare noi stessi, una chiara espressione di non perseguitare "il capriccio del gusto" -come viene indicato nel salmo- o le "ricchezze ingannevoli", come dice San Paolo. Prendere la propria croce è accettare le piccole mortificazioni che ogni giorno troviamo lungo la strada.
Ci possono aiutare le parole che Gesù pronunciò nel sermone sacerdotale del Cenacolo: «Io sono la vera vite e il Padre mio è il vignaiolo. Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto» (Gv 15,1-2). Un contadino felice avendo cura del grappolo d uva che deve riuscire un alto grado! Sì, vogliamo seguire il Signore! Sì, sappiamo che il Padre ci può aiutare a dare molto frutto nella nostra vita terrena e godere posteriormente dell eternità.
San Ignazio guidava San Francesco Saverio con le parole del testo di oggi: «Infatti quale vantaggio c è che un uomo guadagni il mondo intero e perda la propria vita?» (Mc 8,36). Così riuscì ad essere il patrono delle missioni. Nello stesso modo, leggiamo l ultimo canone del Codice di Diritto Canonico (n. 1752): «(...) avendo presente la salvezza delle anime, che deve sempre essere nella Chiesa legge suprema», che il detto popolare ha tradotto così: "Chi cerca la salvezza di un'anima, assicura la salvezza della propia" L'invito è chiaro.
Maria, Madre della Divina Grazia ci tende la mano per avanzare in questo senso.
Pensieri per il Vangelo di oggi
«Sono uno schiavo fino ad ora. Ma se dovessi soffrire il martirio, sarò liberato in Gesù Cristo e risorgerò libero in Lui» (Sant Ignazio di Antiochia)
«La tradizione teologica, spirituale e ascetica, fin dai tempi più antichi, ha sostenuto la necessità di seguire Cristo nella Passione, non solo come imitazione delle sue virtù, ma anche come cooperazione alla redenzione universale» (San Giovanni Paolo II)
«La croce è l'unico sacrificio di Cristo l'unico mediatore tra Dio e gli uomini (1 Tim 2,5). Ma poiché nella sua Persona divina incarnata si è unito in un certo modo ad ogni uomo , Egli offre a tutti la possibilità di essere associati a questo mistero pasquale nella forma di Dio solo conosciuta (Concilio Vaticano II). Egli chiama i suoi discepoli a prendere la loro croce e seguirlo (Concilio Vaticano II) (Mt 16,24) ( )» (Catechismo della Chiesa Cattolica, nº 618) |