|
  26/07/2020 18:35 | |
Il fatto che nel VT vi siano dei soggetti definiti dei non significa che ad essi venga attribuito il titolo di Creatore o di Giudice supremo. Vi sono numerosi passi in cui Dio rivendica il ruolo di unico e vero Dio, tanto da promulgare nel primo comandamento il concetto assoluto che l'adorazione spetta a Lui solo, e di non avere altri "dei".---
Perchè Biglino non tiene conto di queste precisazioni quando analizza il valore di un termine o di altri termini?-
Inoltre nel NT risulta confermato questo concetto. ---1 Cor.8,5 E in realtà, anche se vi sono cosiddetti dèi sia nel cielo sia sulla terra, e difatti ci sono molti dèi e molti signori, 6 per noi c'è un solo Dio, il Padre, DAL QUALE TUTTO PROVIENE e noi siamo per lui; e un solo Signore Gesù Cristo, in virtù del quale esistono tutte le cose e noi esistiamo per lui.----
Ecco dunque la precisazione necessaria. - Tutto proviene da Dio, l'unico che possa essere definito tale per antonomasia. Gli altri sono chiamati tali nella Bibbia per somiglianza ma non per essenza. Perfino degli uomini sono chiamati "dei" Elohim, nel salmo 81,6 per somiglianza del ruolo di giudice. Ma non per questo sono da equiparare neppure lontanamente a COLUI CHE E' PER ESSENZA PROPRIA.(Yahweh) ---- Perchè Biglino non precisa e trae sue proprie conclusioni che spaccia per verità ? -- Ogni versetto della Bibbia va considerato in rapporto a tutto il resto della rivelazione, non fermandosi solo ad un singolo elemento facendogli dire ciò che si presume voglia dire. |