Approfondimento:
le traduzioni correnti riportano:
Prov. 8,22 Il Signore mi ha creato all'inizio della sua attività, prima di ogni sua opera, fin d'allora. 23 Dall'eternità sono stata costituita, fin dal principio, dagli inizi della terra. 24 Quando non esistevano gli abissi, io fui generata; quando ancora non vi erano le sorgenti cariche d'acqua; 25 prima che fossero fissate le basi dei monti, prima delle colline, io sono stata generata.
Ma:
Nell’originale ebraico, il termine esatto che troviamo al verso 22 è: QaNaH
La traduzione di questo termine è "possedere" "avere con sé", mentre il verbo CREARE ha il corrispondente ebraico che è "BaRa’ " che non si trova in questo passo.
Pertanto le traduzioni ordinarie, che si basano su quella della "Settanta" non è precisa.
- molte espressioni del VT sono solo una figura o sono espressi in forma poetica.
- Nel verso 23 si dice che la Sapienza è stata costituita dall’ETERNITA’
- Nei successivi versetti 24 e 25 si usa più correttamente il termine GENERATA
- Non può esistere una contraddizione tra il termine GENERATA e CREATA
- Dio Padre non poteva essere senza la Sapienza né avrebbe potuto creare nulla senza che Egli possedesse già in sé tale Sapienza.
Concludendo, questo brano si comprende benissimo e senza contraddizioni alla luce dell’originale ebraico e cioè che Dio Padre "possiede" la Sapienza dall’eternità che è generata da Lui e per mezzo di cui ha creato ogni cosa.
Sostanzialmente identiche sono le espressioni usate da Giovanni 1,3:
Ogni cosa è stata fatta per mezzo di lei (Parola) : e senza di lei neppure una delle cose fatte è stata fatta.
e il versetto di Col 1,6: Per mezzo di lui tutte le cose furono create nei cieli e sulla terra.
[Modificato da Credente 10/06/2016 19:02]