I testi dicono che Gesù, nel rimproverare le città impenitenti nelle quali aveva fatto il maggior numero di miracoli, pone anche Corazin! Eppure negli stessi testi non è riportato un solo miracolo che sia avvenuto a Corazin! Prova quindi di sincerità da parte degli evangelisti.
Ha comunque certamente ragione Giovanni l’Apostolo quando dice : "Vi sono molte altre cose compiute da Gesù che se fossero scritte una per una, penso che il mondo intero non basterebbe a contenere i libri che si dovrebbero scrivere".
Luca, non parlandoci nella morte di Santo Stefano né di sudore di sangue, né di calice amaro, sotto certi aspetti, descrive la morte di Stefano più coraggiosa di quella del Nazareno! Come si potrebbe simulare un fatto del genere ?
Se quello degli Evangelisti fosse stato un fantastico costrutto, sarebbe stato quanto mai improprio scegliere un anziano del sinedrio come Giuseppe d’ Arimatea affinchè mettesse a disposizione di Gesù la propria tomba. Un sinedrita pietoso, in contrapposizione ad Apostoli che abbandonano il loro Maestro. Una situazione spiritualmente scomoda per essi che testimonia reiteratamente la validità veridica di questi toccanti avvenimenti.
La presenza sul Golgota di altri due condannati avrebbe potuto distorcere l’attenzione del cristiano dalla figura morente del Messia. E questo è un rischio che nessuno avrebbe corso a dimostrazione che ciò che fu scritto circa i due ladroni, era vero.
Se davvero i Vangeli fossero creazione della comunità (dei primi cristiani), resta il grave problema di sapere perchè non c'è notizia di alcuna presa di posizione favorevole a Gesù, da parte almeno di un gruppo del popolo, cui spettava di decidere se lasciare libero Gesù o Barabba. " L'affare Barabba " appare quindi il contrario stesso di un invenzione o di una manipolazione leggendaria.
Comunque si rivolti la questione, è confermata l’ipotesi che la Predicazione che ha poi portato ai Vangeli, fosse costretta a riferire anche gli episodi più imbarazzanti. Costretta dal fatto che annunciava avvenimenti accaduti di recente, in un ambiente ostile, pieno di gente pronta a smentire se ci si fosse allontanati da una cronaca esatta degli avvenimenti.
I resoconti dei Vangeli sinottici sono concisi, freddi. Né una parola di letizia alla nascita di Gesù, né un lamento per la Sua morte. Addirittura lapidario è il Vangelo di di Marco! Sono segni di una cronaca vera!
Nulla nei Vangeli ci dice della crisi spirituale che i discepoli dovettero affrontare alla morte di Cristo. In qualsiasi altra storia, che non fosse reale, sarebbe stato naturale parlarne!
Non vi è stata mai nessuna mitologia o credenza religiosa che non abbia avuto l’impegno costante, di descrivere l’aspetto fisico del suo eroe. Qui non vi è nulla di tutto questo!