LA TRADIZIONE APOSTOLICA di Ippolito Romano

Il Lettore (e. 12)
II Lettore è stabilito per questo, perché il vescovo gli conse­gna il libro; ma non è ordinato.
Il Suddiacono (e. 14)
Non si impongano le mani al Suddiacono, ma lo si nomini per il servizio del Diacono.


PARTE II. I laici
Gli aspiranti al battesimo (e. 20;
Quando sono stati scelti19 e messi a parte coloro che devono ricevere il battesimo, si esamini la loro vita: hanno vissuto piamente durante il loro catecumenato, hanno onorato le vedove, visitato i malati, praticato le opere buone? Se coloro che li hanno condotti rendono testimonianza che si sono diportati in questa maniera, ascoltino il Vangelo. A partire dal giorno in cui sono stati scelti, s'imponga loro le mani ogni giorno e si esorcizzino. All'avvicinarsi del giorno in cui saranno battezzati, il vescovo esorcizzi ciascuno di loro, per provare se sono puri. Se ce n'è qualcuno non puro, lo scarti; egli non ha ascoltato con fede la parola, perché lo Straniero 20 è ancor sempre nascosto in lui. Si avvertano quelli che devono essere battezzati che prendano un bagno e si lavino il quinto giorno della settimana. Se una donna è nel suo periodo regolare (menstruo), la si scarti e la si battezzi in altro giorno. Coloro che devono ricevere il battesimo digiunino il venerdì e il sabato.21 II sabato il vescovo li riunisca tutti nello stesso luogo e li inviti a pregare e a piegare le ginocchia. Imponendo loro le mani scongiuri ogni spirito stra­niero di allontanarsi da essi e di non ritornare mai più presso di loro. Quando ha terminato l'esorcismo, soffi sul loro viso, e, dopo d'aver segnato la loro fronte, le loro orecchie e il loro naso, li faccia alzare. Si passerà tutta la notte in veglia, facendo loro delle letture e delle istruzioni. Coloro che devono ricevere il battesimo non portino con sé altro vaso che quello che ciascuno deve portare per l'Eucaristia, 22 poiché è conveniente che colui che è diventato degno offra allora l'oblazione.2^

Amministrazione del battesimo (e. 21)
Al canto del gallo, (i battezzandi) si avvicinino alle acque, che devono essere correnti e pure. Si svestano e siano battezzati prima i bambini. S? possono rispondere essi stessi rispondano. Se non possono, rispondano i loro genitori o qualcuno della loro famiglia. Si battezzino poi gli uomini adulti e infine le donne; queste debbono prima sciogliere i loro capelli e deporre i gioielli d'oro. Che nessuno discenda nell'acqua con qualche cosa d'estra­neo (profano, diabolico^ àUóroio<;). All'ora fissata per il batte­simo, il vescovo renda le grazie sull'olio e lo metta in un vaso: è quello che si chiama l'olio dell'azione di grazie.24 Prenda del­l'altro olio e pronunci su di esso un esorcismo: lo si chiama l'olio dell'esorcismo.25 Un diacono prenda l'olio dell'esorcismo e si metta a sinistra del prete e un altro diacono prenda l'olio del­l'azione di grazie e si metta a destra del prete. Il prete, prendendo a parte ciascuno di quelli che devono ricevere il battesimo, ordini loro di abiurare, dicendo, rivolti verso occidente: « Io rinuncio a tè, o Satana, e a tutte le tue pompe e a tutte le t-ue opere ». Dopo questa dichiarazione, lo si unga con l'olio dell'esor­cismo dicendo: « Ogni spirito cattivo si allontani da tè ». In seguito egli lo consegna al vescovo o ad un altro prete che sta presso l'acqua. Intanto un diacono discende nell'acqua, assieme a colui che deve essere battezzato.

Questi discenda nell'acqua e colui che lo battezza gli metta la mano sulla testa dicendo: Credi in Dio Padre onnipotente? 26 E colui che viene battezzato risponda: « Credo ». Egli lo battezzi allora una volta, tenendogli la mano posata sulla testa. Et postea dicat: « Credis in Cfiristum lesum filium Dei, qui natus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine et crucifixus sub Pontio Piloto et mortuus est et sepultus et resurre-xit die tertia vivu» a mortuis et ascendit in caelis et sedit ad dexterayyt Patris, ventufus indicare vivos et mortuosf ». Et cum ille dixerit: « Credo », iterum baptizetur. Et iterum dicat: « Credis in Spiritu Sancto et sanctam Ecclesiam et carnis resurrectionem? ». Dicat ergo qui baptizatur: « Credo ». Et sic tertia vice baptizetur. Et postea cum ascenderit ungeatur a presbytero de ilio oleo quod sanctifìcatum est dicente: «Ungeo tè oleo .sancto in nomine Jesu Christi». Et ita gingilli detergentes se iam induantur et postea in ecclesia ingrediantur.