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RELAZIONI SPIRITUALI

Ultimo Aggiornamento: 07/08/2013 17:47
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07/08/2013 16:43
 
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8. Con tale intento cominciò a trattare i padri di San Domenico, dai quali si era spesso confessata prima d’avere esperienze d’ordine soprannaturale. Sono i seguenti: fra Vicente Barrón, che la confessò per un anno e mezzo a Toledo, quando ella vi si recò per quella fondazione, consultore dell’Inquisizione e grande teologo. Egli la rassicurò molto, d’accordo con quanto le dicevano tutti, che non aveva di che temere, non recando offesa a Dio e riconoscendo la propria miseria; il maestro fra Domingo Báñez, attuale consultore del Sant’Ufficio a Valladolid, dal quale si confessò per sei anni, e che ora continua a interpellare per lettera, quando le si presenta qualcosa di nuovo; il maestro Chaves; Pedro Ibáñez, da aggiungere al secondo ora menzionato, che era allora lettore ad Avila ed è un grande teologo, e un altro domenicano che si chiama fra García de Toledo; il padre maestro fra Bartolomé de Medina, professore a Salamanca. Ella lo sapeva ostile a lei, per quello che aveva udito delle sue visioni, e fu proprio questa la ragione in base alla quale ritenne che meglio d’ogni altro avrebbe potuto dirle se s’ingannava (ciò avveniva poco più di due anni fa), per cui fece in modo di confessarsi da lui, durante il periodo del suo soggiorno in quella città; lo mise ampiamente al corrente di tutto e gli fece leggere ciò che aveva scritto, perché si rendesse meglio conto della sua vita: egli la rassicurò quanto e più degli altri, e le restò molto amico. Si confessò anche per qualche tempo dal padre maestro fra Filippo de Meneses, quando si occupò della fondazione di Valladolid, dov’egli era priore o rettore del collegio di San Gregorio. Essendogli giunta notizia di queste cose, era andato a parlarle ad Avila, animato da grande carità, con il proposito di vedere se era in inganno; in caso contrario, non era giusto che fosse oggetto di tante critiche. L’indagine lo lasciò pienamente soddisfatto. Ebbe anche particolari rapporti con un provinciale domenicano, che si chiamava Salinas, uomo assai spirituale e gran servo di Dio, e con un altro lettore che ora sta a Segovia, il cui nome è Diego de Yanguas, d’ingegno assai perspicace.

9. Ha trattato anche con molti altri, essendoci stata occasione di farlo in tanti anni e con tanti timori, specialmente per i continui spostamenti nelle varie località delle sue fondazioni. Tutti l’hanno sottoposta a numerose prove, nel desiderio d’illuminarla, prove che sono servite a rassicurare lei e loro stessi.
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