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LO SVILUPPO FISICO, PSICHICO E SPIRITUALE

Ultimo Aggiornamento: 29/08/2012 18:45
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29/08/2012 18:15
 
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L’ INSEGNAMENTO DELLA PAROLA DI DIO

 

L'ISTINTO DEL CUORE UMANO E' INCLINE AL MALE FIN DALLA ADQLESCENZA

(Genesi 8,21)

SIGNORE, MIO DIO, IO SONO UN RAGAZZ05

NON SO COME REGOLARMI...

CONCEDIMI UN CUORE DOCILE

PERCHE1 SAPPIA DISTINGUERE IL BENE DAL MALE

(lARe 3,7.9)

CHE E’ L'UOMO? E A CHE PUÒ SERVIRE?

QUAL E1 IL SUO BENE E QUAL E' IL SUO MALE?

QUANTO AL NUMERO DEI GIORNI DELL'UOMO,

CENTO ANNI SONO GIÀ MOLTI.

COME UNA GOCCIA D'ACQUA NEL MARE E UN GRANO DI SABBIA COSI1 QUESTI POCHI ANNI IN UN GIORNO DELL'ETERNITÀ»

(Siracide 18,7-9)

RICORDATI DEL TUO CREATORE NEI GIORNI DELLA TUA GIOVINEZZA,

PRIMA CHE GIUNGANO GLI ANNI DI CUI DOVRAI DIRE:

"NON CI PROVO ALCUN GUSTO"

(Qoèlet 12,1)

STA' LIETO, O GIOVANE, NELLA TUA GIOVINEZZA,

E SI RALLEGRI IL TUO CUORE NEI GIORNI DELLA TUA GIOVENTU’'.

SEGUI PURE LE VIE DEL TUO CUORE E I DESIDERI DEI TUOI OCCHI.

SAPPI PERO» CHE SU TUTTO QUESTO DIO TI CONVOCHERÀ1 IN GIUDIZIO (Qoèlet 11,9-10)

FIGLIO,

FIN DALLA GIOVINEZZA MEDITA LA DISCIPLINA,

CONSEGUIRAI LA SAPIENZA

FINO ALLA CANIZIE

(Sir. 6,18)

 

 

 

 

L'INSEGNAMENTO DEL MAGISTERO DELLA CHIESA

 

LA VERA LIBERTÀ DELL'UOMO

L'uomo può volgersi al bene soltanto nella libertà, quella libertà cui i nostri contemporanei tanto tengono e che ardentemente cercano, e a ragione. Spesso però la coltivano in modo sbagliato, quasi sia lecito tutto purché piaccia, compreso il male.

La vera libertà, invece, è nell'uomo un segno altissimo dell'immagine divina. Dio volle, infatti?, lasciare l'uomo "in mano al suo consiglio", così che cerchi spontaneamente il suo Creatore e giunga liberamente, aderendo a lui, alla piena e beata perfezione.

Perciò la dignità dell'uomo richiede che egli agisca secondo scelte consapevoli e libere, mosso cioè e determinato da convinzioni personali, e non per un cieco impulso istintivo o per aera coazione esterna.

L'uomo perviene a tale dignità quando, liberandosi da ogni schiavitù di passioni, tende al suo fine Mediante la scelta libera del bene e se ne procura con la sua diligente iniziativa i mezzi convenienti.

La libertà dell'uomo, che è stata ferita dal peccato, questa ordinazione verso Dio non può renderla effettiva in pieno se non mediante l'aiuto della grazia divina.

(Concilio Ecumenico Vaticano II: "Gaudium et Spes", n.17).

 

LA VOCE DELLA COSCIENZA

Nell'intimo della coscienza l'uomo scopre una legge che non è lui a darsi, ma alla quale invece deve obbedire.

Questa voce, che lo chiama sempre ad amare, a fare il bene e a fuggire il male, al momento opportuno risuona nell'intimità del cuore; fa questo, evita quest'altro.

L'uomo ha in realtà una legge scritta da Dio dentro al suo cuore: obbedire ad essa è la dignità stessa dell'uomo, e secondo questa egli sarà giudicato.

La coscienza è il nucleo più segreto e il sacrario dell'uomo, dove egli è solo con Dio, la cui voce risuona nell'intimità.

Tramite la coscienza si fa conoscere in modo mirabile quella legge, che trova il suo compimento nell'amore di Dio e del prossimo.

Nella fedeltà alla coscienza i cristiani si uniscono agli altri uomini per cercare la verità e per risolvere secondo verità .tanti problemi morali, che sorgono tanto nella vita privata quanto in quella sociale.

(Concilio Ecumenico Vaticano II: "Gaudium et Spes"', n.16). 

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