Ecco cosa dice la Bibbia riguardo alla necessità che nella Chiesa ci siano delle guide:
1COR.12.28 ALCUNI DIO LI HA POSTI NELLA CHIESA IN PRIMO LUOGO COME APOSTOLI, IN SECONDO LUOGO COME PROFETI…
1 COR.4,1 OGNUNO CI CONSIDERI SERVITORI DI CRISTO E AMMINISTRATORI DEI MISTERI DI DIO.
LUCA 12,42 CHI E’ DUNQUE L’AMMINISTRATORE FEDELE E SAGGIO CHE IL PADRONE PORRA’ A CAPO…
MT.16.18 TU SEI PIETRO E SU QUESTA PIETRA EDIFICHERO’ LA MIA CHIESA E LE PORTE DELL’ADES NON PREVARRANNO… A TE DARO’ LE CHIAVI DEL REGNO DEI CIELI…
LUCA 22,32 IO HO PREGATO PER TE, CHE NON VENGA MENO LA TUA FEDE, E TU UNA VOLTA RAVVEDUTO CONFERMA I TUOI FRATELLI.
GV.21.15 GESU’ DISSE A SIMON PIETRO: PASCI I MIEI AGNELLI…PASCI LE MIE PECORELLE… Ma esaminiamo attentamente questo versetto:
TITO 1,5 PER QUESTO TI HO LASCIATO A CRETA PERCHE'...STABILISSI PRESBITERI IN OGNI CITTA' SECONDO LE ISTRUZIONI CHE TI HO DATO... Paolo, dà incarico a Tito di eleggere presbiteri. Cosa si può dedurre da questa disposizione?
Tito, per poter nominare dei presbiteri doveva avere un incarico più importante dei presbiteri, e Paolo che dà l'autorizzazione e delega a Tito di nominare i presbiteri, ha un ruolo più importante di quello di Tito stesso. Scopriamo in questo versetto TRE LIVELLI gerarchici, anche se i livelli superiori non avevano ancora avuto una specifica denominazione di riferimento. La sostanza dei fatti però è che Tito aveva un ruolo più alto dei presbiteri, ma meno importante del ruolo che aveva Paolo.
La stessa cosa Paolo fa con Timoteo che autorizza a scegliere dei responsabili nella varie comunità.
Ma, cercando ulteriormente nella Scrittura, scopriamo che anche Paolo mostra di non essere al vertice di questi livelli.
Infatti a sua volta si recò da Pietro (Gal 1,18) per confrontarsi con lui e con le altre cosiddette COLONNE (cioè i principali autorevoli responsabili della Chiesa primitiva).
Egli afferma in Ga 2,9: ..
riconoscendo la grazia a me conferita, Giacomo, Cefa e Giovanni, ritenuti le colonne, diedero a me e a Barnaba la loro destra in segno di comunione, perché noi andassimo verso i pagani ed essi verso i circoncisi. Queste COLONNE riconoscono a Paolo, ufficialmente, il compito assegnatogli da Cristo stesso per rivelazione. E come obbligo gli imposero di provvedere alle necessità dei poveri di Gerusalemme.
Quindi già dall'inizio, come si ricava facilmente dalla Scrittura, esisteva una serie di responsabilità a diversi livelli. La parola
vescovo, che deriva dal greco "episcopo" a significa "colui che guarda dall'alto", la parola "
presbitero" usato nella Scrittura, significa "anziano" e ha dato origine per effetto di una contrazione del termine PRESBITERO all'equivalente termine "prete". Infine negli Atti degli apostoli vengono menzionati anche i
diaconi che avevano un compito inferiore a coloro che dovevano essere "ministri della parola", e furono inizialmente incaricati di fare il servizio alle mense comuni e di provvedere ai bisognosi.
Siamo tutti fratelli, è vero, perchè lo ha affermato il Maestro stesso, e quindi questi ministri hanno la stessa dignità umana degli altri fedeli, ma a ciascuno viene affidato un ruolo diverso per l'edificazione della Chiesa, come risulta chiaramente dalla Scrittura, che dà luogo a responsabilità diverse e a diversi gradi di merito. (Luca 12, 42 ss)
E' nota l'espressione di S.Agostino al riguardo, che rende meglio di ogni altro, il concetto che è stato esposto: CON VOI SONO CRISTIANO, PER VOI SONO VESCOVO.
[Modificato da Credente 25/09/2012 22:19]