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  20/08/2011 17:22 | |
E il rapporto uomo-donna nelle due culture?
“Sebbene storicamente vi siano stati periodi di discriminazione della donna, né ebraismo né cristianesimo teorizzano una superiorità antropologica dell’uomo sulla donna. Come si evince dal libro della Genesi, uomo e donna sono diversi e complementari: hanno l’uno bisogno dell’altra”.
In cosa consiste la rivoluzione operata da Gesù all’interno della tradizione ebraica?
“Dal punto di vista cristiano, Gesù non ha operato una vera rivoluzione rispetto all’ebraismo. Egli ha piuttosto portato a compimento ciò che già l’ebreo possedeva nella sua fede. Certo, per un ebreo Dio non può incarnarsi, tanto che la principale accusa che le autorità religiose ebraiche muovono a Gesù è proprio quella di essersi presentato come Figlio di Dio, come identico al Padre (“Io e il Padre siamo una cosa sola” Gv 10, 30). Tuttavia, e questo può essere uno spunto importante per il dialogo tra ebrei e cristiani, si deve dire che mediante l’incontro con Gesù di Nazareth il Dio di Israele è divenuto veramente il Dio di tutti — non c’è più né giudeo né greco, né schiavo né padrone, né uomo né donna (Rm 10, 12) —, portando a compimento la promessa fatta ad Abramo, secondo la quale tutti i popoli avrebbero adorato il Dio del popolo eletto”.
La Pasqua ebraica e la Pasqua cristiana: quali sono le differenze?
“La Pasqua, com’è noto, è la festa più importante per i cristiani che, anche in questo caso, si inseriscono nella tradizione ebraica. La parola Pasqua significa “passaggio”. Per gli ebrei si tratta del passaggio attraverso il Mar Rosso, che segna la liberazione del popolo di Israele dalla schiavitù in Egitto. Per i cristiani, pur continuando a rimanere valido il ricordo della liberazione del popolo di Israele, si festeggia il “passaggio” di Cristo dalla morte alla vita, grazie al quale chiunque muore nella fede in Lui, può “passare” dalla morte alla vita. Anche qui, il cristianesimo vede in Gesù Colui che non cancella l’Antico ma lo porta a compimento: la liberazione del popolo di Israele dall’Egitto diventa liberazione di tutti gli uomini dal peccato e dalla morte”. |