LA GRANDE APOSTASIA: come e quando?

Veniamo alla citata PARABOLA DEL GRANO E DELLA ZIZZANIA.

Questa è chiamata in causa dagli stessi testimoni di Geova, come precedentemente visto, per giustificare la grande apostasia ma abbiamo spiegato che è un uso distorto e non scritturale.
Ma come la analizzano lo possiamo leggere direttamente da loro.


Gesù è il seminatore del seme eccellente e questo seme eccellente (il grano) sono i “figli di Dio” e questi figli di Dio sono gli Unti. Quindi il grano della parabola secondo loro sono gli Unti.
Osservazioni:
1- secondo i tdg fino alla fine del primo secolo i cristiani erano tutti Unti;
2- essendo questi unti il grano, gli stessi sarebbero dovuti “CRESCERE” stando a quanto detto prima;
3- i figli di Dio è chiaro che una lettura giusta della parabola sono tutti quelli che accolgono Cristo e non gli unti solamente (a quanti lo hanno accolto ha dato il potere di diventare figli di Dio).
Il punto 3 è chiaro che è bypassato perché altrimenti dovrebbero giustificare il “come mai la grande apostasia”? invece così possono dire che qualche unto c’era ma erano pochi (teoria errata della crescita degli apostati e diminuzione dei veri cristiano già evidenziata prima).
Il punto 2 per loro non si è verificato perché altrimenti non possono sostenere la teoria della grande apostasia e il discorso è lo stesso del punto 2.
Facciamo uno sforzo e consideriamo il punto 1 giusto e vediamo cosa viene fuori.
Intanto riassumendo abbiamo conferma di quanto finora detto in quanto scrivono qui:

Il nocciolo è che bisogna giustificare la grande apostasia per colmare il buco di XIX secoli.
Ma eccoci al punto cardine per noi:

Dunque ammettono che i veri cristiani non diventano apostati ma gli apostati si introducono nella comunità per corrompere la vera fede.
Alla luce di ciò sono vere le parole di Gesù e non le loro:

GRANO e ZIZZANIE cresceranno insieme.

La teoria della grande apostasia suppone un abbandono della fede massiccio al punto da non trovare più nessuno che professi la retta dottrina e mostri al mondo la chiesa di Cristo che per le parole del Signore non sarebbe venuta mai meno.

Quindi solo l’idea che le zizzanie corrompano il grano può giustificare la diminuzione di quest’ultimo e la crescita dell’apostasia. Ma loro stessi dicono che questo non è ciò che ha detto Gesù, infatti Gesù ha detto che CRESCERANNO INSIEME.
Ma subito ritornano a leggere la parabola in maniera distorta perché la domanda che subito scatta è: e dove eravate voi per XIX secoli? A questa devono rispondere necessariamente con “ci sono stati alcuni perseguitati che hanno portato avanti la vera fede”.
Infatti:

Ma come è possibile questa risposta se gli stessi tdg dicono che il Signore ha detto:
LASCIATE CHE CRESCANO INSIEME (ciò esclude, che uno cresca distruggendo completamente l’altro);
Affermano, per giustificare la loro risposta, che sono STATI SEMINATI ALCUNI SEMI DI GRANO VERO ma questo è antiscritturale perché nel corso dei secoli il Signore non semina altri semi di grano vero ma la semina l’ha fatta all’inizio e questa cresce, produrrà frutto e sarà mietuta. Gesù non ha mai parlato del seminatore che, dopo che il diavolo ha seminato la zizzania, ha dovuto a fronte della predominanza di questa e eclissi del vero grano, dovuto seminare ALCUNI SEMI DI GRANO VERO!
Veniamo alla conclusione di questo percorso:

Finalmente dal 1919 gli Unti possono risplendere e venire alla luce e mantenersi fermi fino al giorno di Armagheddon. Questo è in sostanza il messaggio di quanto qui è affermato.
Da un lato questo si avvicina alla parabola ma dall’altro propone l’ennesima contraddizione. Vediamo questi due aspetti.
1) Dopo un buco di 20 ora riprende la selezione degli unti per completare i 144.000, presupposto perché arrivi Armagheddon… quindi ciò si avvicina alla parabola perché noi ci aspettiamo un numero di unti che cresca fino ad arrivare a completare i 144.000 anche se non sappiamo (perché non lo sanno neanche loro) dal 1919 quanti ne mancano. Ma se ne mancano 100, è ovvio che con gli anni il numero degli unti deve aumentare fino a cento e questo sembra rispecchiare, se accettiamo che il grano sono gli Unti, la crescita del grano come la zizzania. (però il punto è che essi avrebbero dovuto esserci anche prima perché la CRESCITA NON SI ARRESTA MAI, NON HA SOLUZIONE DI CONTINUITA’ E NON SI DICE CHE IL GRANO SI ARRESTERA’, DIMINUIRA’ E POI RIPRENDERA’ A CRESCERE.
2) La contraddizione è che, nel momento in cui in effetti gli unti iniziano ad aumentare per loro non va bene, dovrebbero diminuire altrimenti Armagheddon non può arrivare (siamo all’assurdo come è evidente).
Le statistiche (che ho preso da questo articolo https://jwanalyze.wordpress.com/aumento-del-numero-degli-unti/ ) portano loro ad affermare quanto segue:

E ancora:

Se leggete tutto il quadro fatto nello studio di quel link, avrete chiaro come non va bene l’aumento degli Unti e quindi neanche dal 1919 possono accordarsi con la parabola del grano e delle zizzanie.
A questo punto non resta che questa conclusione:
COMUNQUE CERCHINO DI SPIEGARE LA PARABOLA, LA TEORIA DELLA GRANDE APOSTASIA DAL II SECOLO FINO AL XIX IMPLICA CHE LA VERA CHIESA DI CRISTO SIA SCOMPARSA E POI RICOMPARSA CON LORO.
Ma questo a cosa porta?
Porta alle parole di Gamaliele. Leggiamole:
34Si alzò allora nel sinedrio un fariseo, di nome Gamaliele, dottore della Legge, stimato da tutto il popolo. Diede ordine di farli uscire per un momento 35e disse: "Uomini d'Israele, badate bene a ciò che state per fare a questi uomini. 36Tempo fa sorse Tèuda, infatti, che pretendeva di essere qualcuno, e a lui si aggregarono circa quattrocento uomini. Ma fu ucciso, e quelli che si erano lasciati persuadere da lui furono dissolti e finirono nel nulla. 37Dopo di lui sorse Giuda il Galileo, al tempo del censimento, e indusse gente a seguirlo, ma anche lui finì male, e quelli che si erano lasciati persuadere da lui si dispersero. 38Ora perciò io vi dico: non occupatevi di questi uomini e lasciateli andare. Se infatti questo piano o quest'opera fosse di origine umana, verrebbe distrutta; 39ma, se viene da Dio, non riuscirete a distruggerli. Non vi accada di trovarvi addirittura a combattere contro Dio!". (Atti 5)
Se la teoria della grande apostasia fosse vera, per le parole di Gamaliele, Cristo non verrebbe da Dio e sarebbe un falso come Tèuda e Giuda.
Non possono giustificare la grande apostasia con il concetto di “alcuni c’erano” perché abbiamo visto che deve esserci la crescita anche del grano e non la diminuzione. Se dicono che il cristianesimo vero si è estinto allora Gesù è stato al pari di Tèuda e Giuda e la sua opera era solo umana, quindi seguirebbero un falso salvatore.
Ma se Gesù viene da Dio, come viene da Dio, le parole di Gamaliele sono chiare: QUEST’OPERA NON RIUSCIRETE A DISTRUGGERLA e si accorda con le parole di Gesù che dice che, nonostante la zizzania, il GRANO NON VERRA’ MAI MENO E CRESCERA’.
Pertanto la vera chiesa di Cristo non è venuta mai meno perché l’opera del Figlio viene da Dio e non dagli uomini, è cresciuta senza soluzione di continuità nonostante le zizzanie, è stata sempre visibile come visibilmente si vede la crescita di qualcosa, e le zizzanie non hanno mai prevalso secondo le parole di Gesù (sarò con voi tutti i giorni fino alla fine e le forze degli inferi non prevarranno) altrimenti non sarebbe potuta crescere nel tempo, sarebbe venuta meno e l’opera di Gesù sarebbe stata solo umana.
Per queste ragioni i testimoni di Geova non sono la vera chiesa di Cristo.