LA GRANDE APOSTASIA: come e quando?

Questo studio dimostra l’impossibilità che i Testimoni di Geova possano essere la chiesa di Cristo.

Innanzitutto dobbiamo considerare la teoria della grande apostasia in cui credono i tdg.

La Torre di Guardia per lo studio del 16 marzo 2016 ci dice che il popolo di Dio fu prigioniero dall’inizio del II secolo E.V. (in pratica da quando morì Giovanni, l’ultimo apostolo) fino al 1919.
In cosa consiste questa prigionia sostanzialmente? È interessante questo aspetto: essa consiste nel fatto che fino ad allora non ci sono stati Unti o, se ci sono stati, non erano nella congregazione cristiana purificata.
Questo è un aspetto molto importante che va tenuto a mente.
Quindi al II sec. E.V. fino al 1919 non ci sono stati Unti o, se ci sono stati, non erano nella congregazione cristiana purificata.
Vediamo come prosegue l’articolo.

Eccoci al nocciolo della questione. Si affermano due cose:

1- Il tempo della prigionia corrisponde al tempo in cui CRESCONO LE ZIZZANIE;
2- La CRESCITA DELLE ZIZZANIE corrisponde all’AUMENTO DEGLI APOSTATI e alla DIMINUZIONE DEI VERI CRISTIANI.

Il punto 1, in un certo senso, lo possiamo accettare perché la parabola del grano e delle zizzanie preannuncia che con il grano ci sarebbe stata la presenza delle zizzanie.
Il punto 2 è errato ma necessario alla visione dei testimoni di Geova per giustificare la grande apostasia, l’assenza dei tdg per XIX secoli e altre cose (come le manomissioni del nome di Geova nella scrittura da parte degli apostati).
L’errore nel dover credere che aumentano gli apostati e diminuiscono i veri cristiani ha due motivazioni:
1- Non è scritto da nessuna parte che il trend sia uno l’inverso dell’altro;
2- La parabola parla di CRESCITA del grano e delle zizzanie e quindi entrambi CRESCONO e nessuno dei due DIMINUISCE.
A conferma di ciò abbiamo innanzitutto Perspicacia che dice quanto segue:

Le zizzanie sono il loglio che ha due caratteristiche:
Simile al grano e non lo si può distinguere se non alla fine per il colore (quindi come si fa a distinguere e dire chiaramente che gli apostati/loglio aumentano e il grano/veri cristiani diminuiscono se il distinguo netto sarà sono alla mietitura?);
Le radici del loglio/apostati si intrecciano con quelle del grano/veri cristiani per cui scientificamente la crescita dell’uno comporta la crescita dell’altro (ed è ciò che è detto nella parabola da Gesù “lasciate che CRESCANO insieme”).
Quindi, dal II secolo in poi è vero (accettiamo il II secolo come data anche se gli scritti neotestamentari ci fanno capire che gli apostati c’erano già da prima e nel seno delle comunità cristiane addirittura – vedi lettere di Giovanni) che gli apostati aumentano ma è falso che a ciò sarebbe corrisposta la diminuzione dei veri cristiani perché anche questi sarebbero aumentati.
Proseguiamo nella lettura e arriviamo ad altre due considerazioni importanti:

1- Nel corso dei secoli fra i pochi veri cristiani alcune persone fedeli hanno difeso la vera adorazione;
2- Dal 1919 è ripreso il trend degli Unti a cui si è aggiunta la grande folle a comporre la vera cristianità.

Circa il punto 1 i tdg non sono in grado di indicare questi pochi veri cristiani che hanno difeso la vera adorazione e non potrebbero comunque essere il grano per i seguenti motivi:
Il grano non è in minoranza rispetto alla zizzania perché cresce insieme e la crescita di qualcosa non ha soluzione di continuità ma è progressiva e visibile;
quindi queste persone o visibilmente e non in minoranza nei secoli, sono appartenuti a una chiesa visibile e in crescita insieme alle zizzanie, oppure non sono quel grano della parabola di Gesù;
nel corso dei secoli nessuno ha professato una fede che fosse simile a quella dei testimoni di Geova ma, al contrario, i testimoni di Geova hanno una fede che annovera le maggiori eresie professate da “alcune persone” (proprio come nell’articolo) combattute e sconfitte dalla chiesa di Cristo visibile, in crescita e senza soluzione di continuità dal suo fondatore (grano che cresce insieme alle zizzanie e non va mai in minoranza) e sulla base delle sue parole “io sarò con voi tutti i giorni fino alla fine” e “le porte degli inferi non PREVARRANNO”.

Circa il punto 2 ciò che si dice lo spiegheremo meglio fra un po’. In sostanza il messaggio che vi è sotto è che il grano della parabola di Gesù, secondo la fuorviante interpretazione della wt, non sarebbero tutti i credenti in Lui ma solo gli Unti.
A cui poi si aggiungerà la grande folla dal 1919.

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