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  18/12/2017 10:45 | |
V. 2. Meditare. La meditazione caratterizza e distingue un uomo. Con essa egli potrà misurare il suo cuore, per vedere se è buono o cattivo. Lasciate che io alluda a questo, poiché, come pensa nel suo cuore, così egli è (Pr 23:7 ND). Com’è la sua meditazione, tale sarà anche l’uomo. La meditazione è la pietra di paragone di un Cristiano, perché mostra di quale metallo è fatto. È un indice spirituale. Così come l’indice mostra che cosa contiene un libro, allo stesso modo la meditazione mostra ciò che il cuore contiene. Thomas Watson, Saints Spiritual Delight [Il diletto spirituale dei santi].
V. 2. Meditare è lo stesso che masticare; che in questo caso vuol dire assimilare la dolcezza e il valore nutritivo della Parola nel cuore e nella vita: questo è il modo in cui l’uomo pio può produrre molto frutto. Bartholomew Ashwood, Heavenly Trade [Il commercio celeste], 1688.
V. 2. I naturalisti osservano come per sostenere e favorire la vita del corpo sono necessarie diverse facoltà, tra le quali: 1. La facoltà di ingerire gli alimenti 2. La facoltà di ritenerli 3. La facoltà di assimilarli 4. La facoltà di trarne giovamento, avvicinandosi alla perfezione. La meditazione le comprende tutte e quattro. Essa aiuta il giudizio, la sapienza e la fede, per ponderare, discernere, per far proprie le cose fornite dalla lettura e dall’ascolto. Assiste la memoria per assicurare i gioielli delle verità divine al suo sicuro forziere. Ha un potere digestivo, e trasforma verità particolari in nutrimento spirituale. Infine, aiuta il cuore rinnovato a crescere verso l’alto e aumentare la sua capacità di conoscere quelle cose che ci sono date gratuitamente da Dio. Riassunto da scritti di Nathaniel Ranew, 1670.
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