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LA RESURREZIONE negli scritti della Chiesa nascente

Ultimo Aggiornamento: 15/10/2016 15:14
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15/10/2016 15:07
 
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Il motivo del mio stupore è questo: come abbia potuto un vergine nascere da una vergine, e come dopo la nascita del vergine la madre sia restata vergine. Sul fatto che le porte fossero chiuse non c'è nessun dubbio. Le porte erano chiuse e Gesù è entrato. Colui che entrò attraverso le porte chiuse non era un fantasma, non era uno spirito, era vero corpo. Così infatti si esprime: "Guardate, osservate: uno spirito non ha carne e ossa come vedete che io ho". Aveva carne e ossa, e le porte erano chiuse. In che modo la carne e le ossa hanno potuto entrare a porte chiuse? Le porte sono chiuse e tuttavia entra uno che noi non vediamo entrare. Da dove è entrato? Tutte le pareti sono chiuse, non esiste un passaggio per cui entrare, e tuttavia ci troviamo dentro uno che è entrato e noi non capiamo come sia entrato. Come sia avvenuto non lo sai, e lo attribuisci alla potenza di Dio. Attribuisci dunque alla potenza di Dio che uno sia nato da una vergine e che tuttavia quella vergine sia restata vergine anche dopo il parto. In Ezechiele, quando si parla della costruzione del Tempio, si legge: "Questa porta posta verso oriente, che guarda verso oriente, resterà sempre chiusa, e nessuno passerà attraverso di essa ad eccezione del pontefice". La porta è chiusa e nessuno vi passa ad eccezione del pontefice. Il sepolcro del Salvatore era stato scavato in una roccia durissima, una roccia compatta che non presentava nessun punto fragile; e sta scritto che in detto sepolcro nessuno vi era stato ancora deposto poiché si trattava di un sepolcro nuovo. (…)
State pure in guardia, farisei, state pure in guardia: Dio non si può tener chiuso, non è possibile tenere Dio chiuso in un sepolcro. Colui che ha creato cielo e terra, che tiene nel suo pugno e cielo e terra, colui che sostiene il mondo con tre dita non può essere contenuto in un sepolcro.

GIROLAMO, OMELIA SUL VANGELO DI GIOVANNI I


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