Dialogo: Dall'Unità al molteplice e al ritorno all'Unità -

Ho visto in bacheca che viene esposto come tema anche quello sulle moderne teorie cosmologiche.
Non vorrei dare l’impressione di tendere ad una banalizzazione dell’argomento, ma a mio avviso basta limitarsi a ricordare il II principio della termodinamica, quello per cui il disordine nell’universo è crescente.
Cosa significa? Significa che l’immensa energia che è allo stato di pura luce (i fotoni non hanno massa) quando viene considerata al di fuori delle categorie spaziotemporali (le quali sono nate come meccanismo conoscitivo dell’energia pura in Dio) noi, per poterla conoscere, non possiamo che vederla aggregata alla materia e la vediamo dar vita ad un percorso temporale irreversibile di degradazione strutturale che finirà con l’esaurirla completamente dal punto di vista spaziotemporale: dal punto di vista di Dio, dell’energia pura, non si è alterato nulla (nulla si crea e nulla si distrugge): l’energia è sempre li e, non appena l’universo materiale si sarà portato ad un grado di indifferenziazione disordinata completo, sarà pronta per dare vita ad un nuovo universo materiale proiettato spaziotemporalmente verso un processo di degradazione irreversibile come il precedente.
I termini fisici di come ciò avvenga non mi sembrano poi così importanti.
Il processo si ripete fino a che tutte le possibili evoluzioni temporali avranno esaurito tutte le potenzialità contenute in Dio, nell’energia pura che già S.Paolo ha visto come luce e che è rappresentabile come lo Spirito Santo, la sommatoria di tutte le possibilità dell’essere: ovvero, all’infinito.
Gesù, in tutto questo processo di attualizzazione delle infinite possibilità di Dio, ci ha dato semplicemente l’orientamento, la Via verso la Verità. Come Vita noi abbiamo la responsabilità di attualizzare quel margine di indeterminazione che è previsto dalla fisica e che la semplice materia inorganica, governata da leggi deterministiche, non riesce altrimenti ad implementare. Una volta che abbiamo identificato il nostro ruolo, la nostra azione, la nostra prassi, può assumere quei caratteri di non contraddittorietà che le permetteranno di essere conservata in modo unitario, univoco ed unico nello Spirito Santo che è il “contenitore” di tutte le potenzialità: e così mi riaggancio al discorso che avevo sviluppato ieri in risposta alla tua richiesta di approfondimenti.