Ma il “coltivare e custodire” non comprende solo il rapporto tra noi e
l’ambiente, tra l’uomo e il creato, riguarda anche i rapporti umani. I Papi
hanno parlato di ecologia umana, strettamente legata all’ecologia
ambientale. Noi stiamo vivendo un momento di crisi; lo vediamo nell’ambiente,
ma soprattutto lo vediamo nell’uomo. La persona umana
è in pericolo: questo è certo, la persona umana oggi è in pericolo, ecco
l’urgenza dell’ecologia umana! E il pericolo è grave perché la causa del
problema non è superficiale, ma profonda: non è solo una questione di economia,
ma di etica e di antropologia. La Chiesa lo ha sottolineato più volte; e molti
dicono: sì, è giusto, è vero… ma il sistema continua come prima, perché ciò che
domina sono le dinamiche di un’economia e di una finanza carenti di
etica. Quello che comanda oggi non è l'uomo, è il denaro, il denaro (il dinero), i soldi
comandano. E Dio nostro Padre ha dato il compito di custodire la terra non ai
soldi, ma a noi: agli uomini e alle donne. noi abbiamo questo compito! Invece
uomini e donne vengono sacrificati agli idoli del profitto e del consumo: è la
“cultura dello scarto”. Se si rompe un computer è una tragedia, ma la povertà, i
bisogni, i drammi di tante persone finiscono per entrare nella normalità. Se
una notte di inverno, qui vicino in via Ottaviano, per esempio, muore una
persona, quella non è notizia. Se in tante parti del mondo ci sono bambini che
non hanno da mangiare, quella non è notizia, sembra normale. Non può essere
così! Eppure queste cose entrano nella normalità: che alcune persone senza tetto
muoiano di freddo per la strada non fa notizia. Al contrario, un abbassamento di
dieci punti nelle borse di alcune città, costituisce una tragedia. Uno che muore
non è una notizia, ma se si abbassano di dieci punti le borse è una tragedia!
Così le persone vengono scartate, come se fossero rifiuti.
dall'udienza generale del 5 giugno di papa francesco
|