FIAMMA VIVA (s.Giovanni della Croce)

16. Se è vero, com’è vero, che il Signore agisce così con alcune anime, occorre credere che quella di cui sto parlando non riceve meno favori da parte di Dio. Infatti, ciò che in essa avviene per intervento dello Spiri Santo è molto superiore a ciò che si realizza nella comunicazione e trasformazione d’amore, di cui si parla qui: quest’amore è come brace accesa, mentre l’altro è come carbone in cui il fuoco si accanisce talmente che non solo l’incendia, ma ne fa sprizzare la fiamma viva. Pertanto, queste due specie d’unione, unione semplice d’amore e unione con vampe d’amore, sono per un certo verso simili al fuoco di Dio che, come dice Isaia, si trova in Sion e alla fornace di Dio in Gerusalemme (Is 31,9). L’uno rappresenta la Chiesa militante, nella quale il fuoco della carità non ha raggiunto il suo più alto grado; l’altra la visione di pace, che è la Chiesa trionfante, dove questo fuoco è come fornace tutta ardente di perfezione d’amore. Sebbene, come ho detto, quest’anima non sia ancora pervenuta a tanta perfezione come è quella celeste, tuttavia, a paragone dell’altra unione comune, è come fornace accesa, e gode una visione tanto più piena di pace, di gloria e di tenerezza quanto la fiamma è più viva e splendente rispetto al fuoco nel carbone.
17. A questo punto, l’anima avverte che questa viva fiamma dell’amore le va comunicando vivamente tutti i beni che l’amore di Dio porta con sé, ed esclama: O fiamma d’amor viva, che tenera ferisci! Ed è come se dicesse: o amore ardente, con quanta dolcezza mi glorifichi con i tuoi slanci d’amore, penetrando in tutte le capacità e la forza della mia anima! Tu mi doni un’intelligenza divina secondo l’acume e la capacità del mio intelletto; mi comunichi un amore che soddisfa tutta la forza della mia volontà; mi diletti nella sostanza dell’anima con il torrente delle tue delizie (Sal 35,9) mediante il tuo contatto divino e l’unione con la tua sostanza secondo tutta la purezza della mia sostanza e la potenzialità e la portata della mia memoria. Questo, anche più di quanto si possa esprimere, accade nel momento in cui si sprigiona nell’anima questa fiamma d’amore. Difatti, più l’anima è purificata nella sua sostanza e nelle sue potenze – memoria, intelletto e volontà –, più la sostanza divina, come dice il Saggio, la tocca in tutte le parti delicatamente con la sua purezza e la penetra inaspettatamente (Sap 7,24 Volg.), e con le sue fiamme divine l’assorbe in sé. Una volta che l’anima è assorbita nella Sapienza divina, lo Spirito Santo mette in atto le vibrazioni gloriose della sua fiamma. Essendo una cosa tanto soave, l’anima aggiunge subito: Poiché non sei più schiva.