E io ti richiedo, perché non c'è nessuna conferma precisa di questo negli Atti degli Apostoli o nelle epistole degli Apostoli? Visto che esso è reputato indispensabile per conseguire la salvezza perché tramite esso vengono rimessi i peccati "mortali" commessi dopo il battesimo.
Una chiara conferma che gli apostoli non richiedevano ai credenti di andarsi a confessare da loro per ottenere la remissione dei loro peccati e quindi che essi non avevano quell'autorità di riconciliare i credenti con Dio (che invece alcuni pretendono di avere) l’abbiamo nel caso di Simone, negli Atti degli apostoli. Luca dice che "Simone credette anch'egli; ed essendo stato battezzato, stava sempre con Filippo..." (Atti 8:13), quindi era diventato anche lui un credente. Ma quando gli apostoli Pietro e Giovanni vennero a Samaria a pregare per i credenti affinché ricevessero lo Spirito Santo avvenne che egli "vedendo che per l’imposizione delle mani degli apostoli era dato lo Spirito Santo, offerse loro del danaro, dicendo: Date anche a me questa potestà, che colui al quale io imponga le mani riceva lo Spirito Santo" (Atti 8:18,19). Ecco dunque un credente che dopo il battesimo cade in un peccato (secondo la teologia cattolica un peccato ‘mortale’ perché simonia e quindi egli aveva l’obbligo di confessarsi agli apostoli per ottenerne la remissione), quindi, dato che Pietro e Giovanni erano là, quello che ci si aspetterebbe è che essi gli dicano di pentirsi e di venire a confessarsi da loro. Ma non avviene nulla di tutto ciò perché Pietro gli dice: "Ravvediti dunque di questa tua malvagità; e
prega il Signore affinché, se è possibile, ti sia perdonato il pensiero del tuo cuore.." (Atti 8:22). Perché questo?
[Modificato da Perdonato 04/01/2013 21:14]